بقلم العبد الفقير ابن العروس عن اعقاب وسيرة بعض من بني محمد الديباج

بسم الله الرحمن الرحيم

افضل الصلاة والسلام علی محمد رسول الله وال بيته الطاهرين،المضلومين،الائمه المعصومين اللهم وصلی علی قائم ال محمد صلواتک عليه وعلی ابائه فی هذه الساعه وفی کل ساعه ولياً وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتی تسکنه ارضک طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتک يا ارحم الراحمين ياربي وعجل لنا بضهوره،واجعلنا من انصاره و المستشهدين بين يديه ليملا الارض قسطا وعدلا کما ملات ضلما وجورا امين رب العالمين.
وبعد
:بعد التوکل علی الله جل شانه وبعد اکمال بعض مما مکننی الله عز وجل ان ادونه من روايات واحاديث وسيرة تخص السيد محمد الديباج بن الامام جعفر الصادق × بدأنا آلان وبمشيئة الله عز وجل وتوفيقه ان ندون بعض من اعقاب وسيرة ذراری السيد محمد الديباج × والتی مکننی الله جل شانه بالعثور عليها فی بطون الکتب وبعض منهم التقينا بهم وعرفت منهم بعض من المعلومات التی تخص اعقاب وسیرة قسم من بني محمد بن جعفر الصادق ×راجيا من ربي القدير العزيز ان يسامحني ويغفر لی الخطا ويثيبنی علی الصواب، ويسدد خطاي فی عملي هذا وباقی اعمالي خدمتا للاجيال،وارجوا من القارئ الکريم ان يحملني علی محمل الخير فيما يلاحظ من اخطاء فی کتابي هذا ويسامحني .
بنی محمد الديباج اذا لم اذکر بعضا من عوائلهم لاننی هذا ما استطعت جمعه فی هذه الفتره لکن ان شاء الله لدینا کتاب اخر اذا وفقنا رب العالمين ساحاول بکل جهدي ان اجمع فيه کل العوائل المنتميه الی محمد الديباج بن الامام جعفر الصادق ×، وما توفيقی الا بالله عزوجل وان ما بنا من نعمه فهی من الله عز وجل ربي ما بنا من نعمة فمنك سبحانك انی کنت من الضالمين،والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علی خير خلق الله محمد واله الطاهرين وانا الاقل الراجي عفو ربه ورحمت

أعقاب وسيرة بعض من بنِي محمد الديباج

محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علی بن ابی طالب ×امه ام ولد اسمها (حميده) رضوان الله عليها،هي ام اخيه الامام موسی الکاظم × واسحاق.

له من الاولاد الذکور هم:

1-علی الخارصي ^([1]) ،امه ام ولد

2- يحيی،امه خديجه بنت عبيدالله بن الحسين بن علی بن الحسين بن علي بن ابی طالب،انقرض ولده .

3- القاسم الشيخ،امه ام الحسن بنت حمزه بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابی طالب،وامها فاطمة بنت علی بن الحسين بن زيد الشهيد.

4- اليحسين الاصغر .

5- الحسين الاکبر،امه من ولد المسور بن مخرمه الزهري قيل له عقب،وقيل:ما ادعی احد انه من ولد الحسين بن محمد بن جعفر الصادق ،ولم يعرف له عقب ^([2]) .

6- اسماعيل،اجل ولد محمد الديباج،امه ام ولد،وکان المامون وصله خمسه وعشرين الف دينار.

7- اسحاق،لم يذکر له عقب

8- عبيد الله،وعبيد الله هذا لم يذکر له عقب

9- عبد الله،وعبد الله هذا لم يذکر له عقب

10- جعفر،وجعفر هذا لم يذکر لهُ عقب

11- الحسن الأکبر،والحسن الأکبر هذا لم یذکر لهُ عقب.

12- الحسن الأصغر،لهُ عقب

13- الحسن الأوسط.

14- علی النجيب ^([3])

15- محمد الأفضل.

16- احمد الصفي.

17- العباس.

18- يوسف المحسن.

19- ابراهيم ابي البقاء.

وللسيد محمد بن جعفر الصادق(ع) خمسة عشر بنتاً ^([4]) هن،خديجه، وحک مه، وزينب،واسماء، وفاطمه، وعاليه، وريطه، وام کلثوم، وام محمد، ولبابه، ومليکه، وعشيره، وبريهه، ورقيه، وأمنه.
1-علی الخارصي:

هو علی الخارصی بن محمد الدیباج،اتفق رايه ورای ابيه علی القيام باالسيف ضد المامون العباسي فی سنة مائتين للهجره فی مکه المکرمه وظهرفی البصره فی ايام ابي السرايا فی سنه احدی ومائتين فلما جاء زيد النار بن موسی الکاظم ×،الی البصره خرج اليه علی الخارصي،واعانه ودخلاها،ومات عن جماعه اولاد هم: 1-الحسين،2-الحسن،3-علي،4-جعفر،5-اسحاق،6- محمد.

1-الحسين بن علی الخارصي.

هو ابو عبد الله الحسين الطواف،ولد باالمدينه،وتوفي ببغداد وقبره بها،وله عقب کثير منتشر بقم وغيرها،واعقب من عشرة رجال،وهم:1- احمد،2-علي، 3-جعفر،4محمد، 5-عبدالله, 6-المحسن،7-الحسن،8 - حمزه، 9-العباس، 10 -عبيدالله،

1- احمد بن الحسين بن علي الخارصي.

وهو ابو طاهر ^([5]) احمد بن الحسين بن علی الخارصي،ولد بشيراز له بها عقب،وبقم،فاعقب من ولده محمد بشیراز،امه حکيمه بنت الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر الاشرف بن الامام زين العابدين ×.

2- علي بن الحسين بن علي الخارصي.

وهو ابو الحسن علي بن الحسين بن علی الخارصي،المعروف علی شعرآنف ولد بقم،واعقب من ولديه،وهما:محمد الاطروش ابوجعفر وله ثمانية اولاد اعقبوا باالاهواز وقزوين وبغداد وقم والمراغه ومرو والموصل،والمامون ^([6]) .اما ابو جعفر محمد الاطروش بن علی بن الحسين،اعقب من،موسی،وحمزه، والحسین ابو جعفر بقم.

اما موسی بن محمد الاطروش بن علی شعرآنف،اعقب من ولده علي.

اما حمزه بن محمد الاطروش بن علِي شعرآنف،اعقب من ولده:المحسن ابی طالب السوداوي الاسمر ويدعی اميرکا له عقب ببغداد ونصيبين وغيرهما يقال لهم:بنو اميرکا.

اماابو طالب المحسن بن حمزه بن محمد الاطروش،اعقب من ولده:الحسين.

اما الحسين بن المحسن بن حمزه،اعقب من ولده:ابی الغنائم محمد.

اما ابو جعفر الحسين بن محمد الاطروش بن علي اعقب من ولده عزيز بقم ^([7])

اما عزيز بن الحسين بن محمد الاطروش.اعقب من ولده: محمد

اما محمد بن عزيزبن الحسين.اعقب من ولده:ابي علي احمد الزاهد الآزورقاني بمرو.وله عقب بمرو.

اما ابو علي احمد الازورقاني بن محمد بن عزيز.اعقب من ولده:الحسين.

اما الحسين بن احمد الازورقاني اعقب من ولده:محمد الطيان.

اما محمد الطيان بن الحسين بن احمد الازورقاني.اعقب من ولده:ابي محمد

الحسين ^([8]) جمال الدين السيد الامام الزاهد الفقيه الواعظ.

اماابو محمد الحسين بن محمد الطيان بن الحسين.اعقب من ولديه :وهما : علي ،وابو طالب اسماعيل عزيز الدين:صاحب کتاب الفخري الذي حققه السيد مهدي رجائي وهو اسماعيل المروزي ^([9])

الازورقاني الديباجي الحسيني العلوي بن جمال الدين ابي محمد الحسین بن محمد الطيان بن ابي احمد الحسين بن ابي علي احمد وهو اول من انتقل من هذه الاسره من بلده قم الى بلده مرو بن ابي الحسين محمد بن ابي جعفر عبد العزيز الشهير بعزيزي بن ابي الفضل الحسين بن ابي جعفر محمد الاطروش نزيل بلده قم وکان يعرف بمشکان او مسکان کما في اللباب للبيهقي وعقبه بقزوين وقم ومرو کما في الشجره المبارکه للامام فخر الدين الرازي بن ابي الحسين علي بن ابي عبد الله الحسين بن ابي الحسين علي المشهور باالخارصي بن السيد محمد الديباج.ولادته ليله الاثنين والعشرين جمادي الاخره سنه 527هجريه ووفاته 614 هجريه مولفاته واکثرها في علم النسب ومنها:کتاب حظیره القدس ستون مجلداً نص علی ذلك یاقوت الحموي في المعجم والمترجم نفسه اکثر النقل في کتابه الفخري. علماً الستون مجلد مفقودات الی الان لم يعثر علی واحد منهن. کتاب بستان الشرف وهو مختصر کتاب الحظيره وهو في عشرون مجلداً. کتاب غنيه الطالب في نسب ال ابي طالب مجلد واحد. کتاب الموجز في النسب. کتاب الفخري في انساب الطالبيين کتاب زبده الطالبيه .کتاب خلاصه الفتره النبويه في انساب الموسويه. کتاب المثلث في النسب. کتاب مشجرالنسب لأبي الغنائم الدمشقي . کتاب من اتصل عقبه بابي الحسن محمد بن القاسم التميمي الاصفهاني.
اما علي بن الحسين بن محمد الطيان،فمن عقبه،زين العابدين ^([10]) بن عبد الله بن محمد بن صالح بن محمد جعفر بن احمد بن حمزه بن ابی القاسم بن الحسين بن ابی عبد الله احمد المشهدي بن محمد بن علي بن الحسين بن محمد الطيان بن الحسين.

زين العابدين العاملي بن عبد الله.

اما زين العبدين بن عبد الله بن محمد بن صالح،أعقب من ولده:السيد احمد نظام الدين.

اما السيد الأمير احمد بن زين العابدين العاملی،أعقب من ولدهُ:عبد الحسيب.

اما عبد الحسيب بن احمد بن زين العابدين العاملي،أعقب من ثلاثة رجال هم:زين العابدين،ومحمد اشرف،ومحمد صدر الدين.

اما محمد أشرف بن عبد الحسيب بن احمد بن زين العابدين أعقب من ولديه وهما:عبد الحفيظ،ومير مرتضی.اما مير مرتضی بن محمد اشرف بن عبد الحسيب بن احمد،اعقب من ولدهُ:الميرزا محمد رحيم.

اما السيد محمد رحيم بن المرتضی بن محمد اشرف بن عبد الحسيب بن احمد أعقب من ولدهُ:السيد عبد الله.

اما السيد عبد الله بن محمد رحيم بن المرتضی بن محمد اشرف بن عبد الحسيب بن احمد،اعقب من ولده:احمد.

اما السيد احمد بن عبد الله بن الميرزا محمد رحيم بن المير مرتضی بن المیر محمد اشرف،اعب من ولده:السيد محمد حسين

اما السيد محمد حسين بن احمد بن عبد الله بن الميرزا محمد رحيم بن المير مرتضی،اعقب من ولده:السيد محمد جعفر.

اما السيد محمد جعفر بن محمد حسين بن احمد بن عبدالله بن الميرزا محمد رحيم،اعقب من ولده :السيد محمد حسين.

اما السيد محمد حسين بن محمد جعفر بن محمد حسين بن احمد بن عبد الله بن محمد رحيم،اعقب من ولده:سيد جعفر.

ومن ذراري زين العابدين العاملی ایضاً.

السيد ميرزا حيدر علی بن ميرزا محمد حسين،وسيد خليل بن عبد الکريم،وابو الحسن بن عباس الاصفهاني متوفی (1145)هجري.

اما السيد اسماعيل ابو البرکات المروزي النسابه بن الحسين بن محمد الطياناعقب

جمشيد،اما جمشيد اعقب محمود،اما محمود اعقب اسماعيل،اما اسماعيل اعقب حمزه،اما حمزه اعقب علي، اما علی اعقب جمال الدين، اما جمال الدين اعقب رکن الدين،اما رکن الدين اعقب بابا، اما بابا اعقب احمد،اما احمد اعقب بابا،اما بابا اعقب علی،اما علی اعقب عبد الکاظم،اما عبد الکاظم اعقب محمد سعيد،اما محمد سعید اعقب محمد حسن،اما محمد حسن اعقب محمد جعفر،اما محمد جعفر اعقب زين الدين علی ^([11])،اما زين الدين علي اعقب حسين،اما حسين اعقب علي،اما علي اعقب محمد،اما محمد اعقب محمد علي،اما محمد علي اعقب محمد،اما محمد اعقب رضا،اما رضا اعقب محمد علي،ومحمد باقر،وجعفر،ومحمد،واحمد.

اما محمد باقربن رضا اعقب محمد حسين،واما احمد بن رضا اعقب محمد جواد،واما محمد علي بن رضا اعقب علي رضا.

وان السيد محمد علي بن رضا ابو علي رضا, انا التقيت معه فی داره فی منطقة خمينی شهر احدی مناطق محافظة اصفهان وهو رجل دين يدرس العلوم فی حوزة قم وهو من الشخصيات الطيبه وهو معروف فی اخلاقه وتواظعه ولديه شجره قد کتبها والده السيد رضا رحمه الله،اطلعت عليها اثناء زيارتي لهم سنة 2007م .

([1])من (1)علی الخارصی الی (13) الحسن الاوسط: ذکرهُم السيد مهدي رجائي الموسوي في کتابهُ المعقبون من ال ابی طالب ج2ص478 فيما يخص السيد محمد الديباجُ
([2]) لباب الانساب 2: 568
([3])من(14)علي النجيب الی(19)ابراهيم ابي البقاء :ذکرهم السيد محمدکاضم بن ابی الفتوح بن سليمان اليماني الموسوي ،فی کتابه النفحه العنبريه فی انساب خير البريه مايخص محمد الديباج
([4])ذکره السيد مهدي الرجائي الموسوي فی کتابه المعقبون ج2 فی مايخص محمد الديباج
([5])قال السيد مهدي رجائي الموسوي.في کتاب المعقبون فی هامشه :فی الشجره ابو طالب.
([6]) المامون بن علي شعرانف بن الحسين الطواف بن علي الخارصي:ذکره السید مهدي رجائي الموسوي فی کتابه المعقبون في اعقاب محمد الديباج.
([7]) يذکر السيد مهدي الرجائي الموسوي في کتابه المعقبون في هامشه ان في بعض المشجرات وعمده الطالب :عزيزي .
([8])في الاصيلي :الحسن
([9])ان کتب الانساب التي ألفها المروزي کلها مذکوره في کتاب المعقبون من ال ابي طالب. للسيد العلامه مهدي رجائي الموسوي
([10])يذکر فی هامش کتابه المعقبون السيد مهدي رجائي الموسوي بأنه اعتمد من هنا اي من زين العابدين علی شجرة هذه العائله وثبت اعقابه وأکمل ذراريه وأحفاده والمنتمين اليه
([11]) السيد زين الدين علي بن محمد جعفر هو جد السادات فی منطقة خمينی شهر وهو دفين مقبره فی خمينی شهر فی اصفهان وانا زرت قبره رحمه الله.

السلام عليكم
شكرا لمواضعيكم الرائعة اخي ابن العروس

اود منك ان امكن بتفصيل دقيق و ممنهج التعرض لعقب السيد محمد العروس فردا فردا و كل من عقب منهم و من لم يعقب، في موضوع خاص مخصص لهذا الغرض، حسب خبرتكم الواسعة في هذا المجال.
و لكم جزيل الشكر

بسم الله الرحمن الرحيم
افضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطاهرين المظلومين واللعنة الدائمه على اعدائهم الى قيام يوم الدين
اما بعد
للكلام اوقات وللطعام افات
جناب الملقب بالباحث ماتودونه هو التفصيل والبحث والكتابه في اعقاب محمد العروس وهذا امر موجود لدينا من قبل سنوات ولدينا القدره على اظهاره في الاسواق وفي المكاتب لكن الكثير من كتاباتنا الان نشاهدها في مواقع كثيره تطرح ويدعون بها اشخاص كانوا لايعرفون شيئا واحدا عن محمد العروس وهم قد نسبوها الى انفسهم وهذه سرقه ادبيه وتاريخيه لكن سيقعون في الامتحان ويفشلون تطبيقا للقول المشهور من ادعى ماليس فيه كذبته شواهد الامتحان وقاموا كثير من الاشخاص بالادعاء الباطل ولهذا نحنوا حريصين على كتابة كل مانملك في هذه المواقع الا في الوقت المناسب الذي نحنوا نراه مناسبا وامر اخر نحنوا نكتب اشارات وخطوط عريضه لعل الضامئ يرتوي ولنا الاجر من الله اما ماتوده في رسالتكم موجود في كتاب من تاليفنا واشراف اساتذة علماء النسب في العصر الحديث لكن سينشر في الشهور القادمه وهو جاهز وفيه كل شي وهذا الكتاب سيبطل كل دعوة باطله وكل مدعي يدخل البيوت بدون ان ياذن له ووبالادله القاطعه وقد اشرف على هذا الكتاب اساتذه لايردون اذا قالوا قولهم حجة مثل ناهي الطائي والسيد مهدي رجائي وقد اشرف على هذا الكتاب عميد السادة بني العروس وهو صاحب العمود الذي صادقت عليه لجان كانت خاضعة الى قانون صدر في العراق وهو برقم 206 واول عمود نسب في العالم العربي والاسلامي لبني العروس اويد وصادقت عليه علماء النسب هوعمود نسب عميد السادة بني العروس وهذا موثق ومسند بوثائق موجوده حتى في الوثائق العراقيه الحديثة والله الموفق لما فيه الخير
اما اذا انتم بحاجه الى شيئا او انكم من بني العروس فاطلبوا واكتبوا ماتحتاجونه سوف نقدمه لكم ضمن الشروط العلميه وضمن الحق والحقيقة
وقل ربي زدني علما واجعلني من الصالحين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن العروس

الأخ الجليل إبن العروس،

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

وبعد فلدي طلب أود لو توفرت إمكانية الإستجابة له أن تلبوه لنا، ويتمثل في تقديم شجرة نسب يمتد من الشيخ سيدي أحمد العروسي إلى الشيخ محمد إبن العروس.

وجزاكم الله ألف خير.


أخوكم شنان.

بسم الله الرحمن الرحيم
افضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطاهرين
اما بعد الاخوه الاعزاء شنان وغيره من العروسيين الذين ينتمون الى سيدي احمد العروسي قدس سره الشريف السلام عليكم
اني خادم لكم ولكل الاشراف بني العروس في العالم ولم ابخل بشي تطلبونه انشاء الله لكن هناك قواعد علميه يجب ان يلتزم بها الباحث في مجال علم النسب هذا العلم الشريف وان مايكتب يتعرض للانتقاد من قبل اهل الخبره لذى انا اقول لكم ببعض الشروط والامور يجب تنفيذها وان هذه الشروط والامور طلبتها سابقا من الاخ محمد بن البشير بن الولي العروسي المحترم وهيه امور تخص ذراري سيدي احمد العروسي ولكونهم اليوم هم عشيره من عشائر المنطقه ولهم اهميتهم من حيث تاريخهم الحافل المشرف لهذا حتما ان لهذه العشيره بيت رئاسي وينطلق من هذا البيت الرئاسي رئيس عشيرة العروسيين في الصحراء وكل مناطق سكناهم وان لم يوجد رئيس واحد وقياده مركزيه لهذه العشيره لكون الاشراف الكل منهم يدعي بالرئاسه وهذه حاله موجوده في كل العشائر المنتميه الى الاشراف لكن بالنتيجه لابد من وجود زعيم لكل عشيره لهذا ليس من المعقول لايوجد زعيم لعشيرة العروسيين في الصحراء
لماذا وجود الزعيم هو امتداد لاسلافه بزعامة هذه الاسر التي اصبحت بمرور الايام عشيره لان وجود الزعيم ضروري جدا لان هو يعرف من هو الاصيل من اللصيق ومن المتحالف معه ويعرف بنزوح العوائل ان نزحت واين استقرت وله القدره على ابطال دعوة الكاذبين واثبات دعوة الصادقين لكون انه توارث امور وروايات من الرئيس الذي قبله ان كان ابيه او عمه او من نفس العائله التي تتزعم هذه العشيره وايضا هناك امور كان يعرفها تلقائيا نتيجة وجوده مع رئيس العشيره في نفس الدار خاصتا ان كان والده لهذا من اراد ان يسالني عن نسبه هل هو من ذراري سيدي احمد العروسي عليه ان يوثق قوله من رئيس عشيرته او رئيس فخذه الذي ينتمي اليه ومن ثم بعده يسيق نسبه الى الجد الذي يحفضه تواترا من ابائه او اجداده حفضا ثابتا ويوثقه كبار السن في العشيره الشي المهم ان العروسيين في الصحراء عليهم ان يجعلوا خطوط عريضه للاسر التي تنتمي الى ابناء سيدي احمد العروسي الذي ذكروهم في هذا الموقع وهم ثلاثة هل لايوجد لسيدي احمد العروسي ولد اخر او عدة اولاد عليهم التاكيد على هذا الامر ومن ثم يطرحون اسماء الافخاذ المنتميه الى الابناء الثلاثة وهم ابناء سيدي احمد العروسي والشي المهم جدا يصادقون روساء الافخاذ الذين يتزعمون هذه الافخاذ وان وجد زعيما عاما لهذه الافخاذ يصادق عليها وان لم يوجد رئيس عام عليهم الاجتماع ومصادقه كل رئيس لفخذه الذي هو مسوول عنه ومن ثم تسال كبار السن عن مابعد سيدي احمد العروسي اي ابيه وجده وتثبت هذه الاسماء بصوره ثابته ومن ثم يساق نسب احد العروسيين من الطفل الرضيع الى سيدي احمد العروسي وابوه عمر وجده والباقي علينا انشاء الله ونحنوا ومن معنا من لجنة للاشراف العروسيين ومساعدة السيد مهدي رجائي والاستاذ ناهي الطائي والاخ طه الديباج وبعض من اخواننا المتولين لانساب افخاذهم من بني العروس في ايران والعراق وماتوفيقي الا بالله العزيز
اما ناتي باجوبه ونطرح ماتطلبونه منا بصوره عشوائيه هذا لا يجوز وهذا انتقاص لعلم النسب ونحنوا ليس اصحاب محال تجاريه لهذا العلم انما هذا العلم نحنوا طلابه وان هذا النسب اي نسب بني العروس نحنوا اهله لهذا نحنوا كرامتنا بهذا النسب الشريف فالحفاض عليه هو حفاض لكرامه كل بني العروس الاحياء والاموات
والقائل يقول
من اخذ البلاد بغير حربا يهون عليه تسليم البلاد
وانا العبد الفقير لله
ابن العروس
ارجوا من جنابكم ان تكتبوا لي ما تحفضونه ابتدا من ولدكم الرضيع ان كنتم متزوجيين الى مابعد سيدي احمد العروسي اي ذكر والد سيدي احمد وجده
وانشاء الله سنعمل الذي فيه الخير

بسم الله الرحمن الرحيم
افضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطاهرين
اما بعد
جناب الاستاذ احمد سالم المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن اخي اود منك ان تجمع العروسيين المنتمين الى ابناء سيدي احمد العروسي الثلاثة الذي هم اجدادكم اي الاسماء التي تذكروها دائما بانهم اولاد سيدي احمد العروسي حاول ان تجمع احفاد هولاء الابناء الثلالثه الذين يعتبرون اساس العروسيين في الصحراء والجد الجامع لهم سيدي احمد العروسي الفائده من هذا اي تجعلهم في مشجر واحد هو حصر الذراري المشهوره بانها اولاد سيدي احمد العروسي في الصحراء وغيرها ومن ثم تجعل روساء الافخاذ يجرون التوقيع عليها وان وجدت لديهم اختام افضل حتى تصبح شجره موثقه علميا
ابن اخي اود الاجابه السريعه
هل لديك اخ كبير متزوج ولديه اولاد ذكور او اناث لايعني
وان لم يوجد ان كانت لديك اخت متزوجه ولديها اولاد اخبرني
ان لم يوجد لديك اخ او اخت متزوجين هل لديك ابن عم اي من ذراري الولي متزوج وله اولاد ذكور او اناث لايعني الشي المهم انه لديه خلفه اخبرني ارسل لي سياق نسبه من الطفل الرضيع الى سيدي احمد العروسي وابيه عمر وان حفض احد اسماء بعد عمر ارسلها لي بسرعه
ملاحضه,ان كان لك اخ او اخت ابن عم او بنت عم اي من ذراري الولي او بعده متزوجين ولديهم اولاد ذكور او بنات وهولاء اي اولادهم متزوجين ايضا ولهم اولاد ارجوا ارسال لي عمود نسبهم من الطفل الرضيع الى الى عمر والد العروسي وان كان احد من العروسيين يحفض مابعد عمر ارسل لي ماتسمعه من العروسيين لازياده ولا نقصان اتمنى ان تجد شخص من العروسيين يحفض اسماء ما بعد عمر والد احمد العروسي اي احمد بن عمر بن فلان بن فلان هذا امر بغايه الاهميه وانا اتذكر ارسل لي محمد اسماء ما بعد عمر والد الشيخ كم اسم ان كان احد من العروسيين يحفضها فهذا فوز عضيم والله خير نا صر ومعين والحمدلله رب العالمين

السلام عليكم
السيد ابن العروس المحترم، السادة اعضاء المنتدى،

اود ان اوضح للسيد ابن العروس طبيعة قبيلة العروسيين و كل القبائل في الصحراء، فالنظام في هذه المنطقة جد مختلف عن النظام السائد في العراق و النواحي.
فمفهوم القبيلة اشمل عند اهل الصحراء، و اكثر بساطة. فمثلا هناك القبائل بالنسب اي التي تنسب الى رجل واحد او مجموعة رجال، و هناك القبائل ذات التكتل البراغماتي او المنفعي كتكتل اقتصادي بحت او تكتل سياسي لمجابهة الغير.
و اهل الصحراء لا يعرفون الزعامات العشائرية كالتي عندكم في العراق، بل لا يرضون ان يكون عليهم رئيس او زعيم و هذا طبع العرب. لكن يوجد اشخاص محترمين: كبار السن، الشيوخ، الاعيان... لهم كلمتهم و رأيهم، و يستشارون، لكن ليسوا بمستوى الزعماء.
لذلك وجب التوضيح، لان الحال مختلف عما تعرفونه في العراق، و لكي تستأنسوا بطبيعة المجتمع في هذه المنطقة من العالم، وتقدروا الامور.
بالنسبة لقبيلة العروسيين، فهم ابناء جد واحد جامع، و ليس او لا يكثر فيهم الدخيل، و على العموم المسؤول عنه هو الشيخ سيدي احمد العروسي، اما بالنسبة للقبيلة فكما يقال "اهل مكة ادرى بشعابها".
و شكرا لجهودكم الجبارة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و بعد :

أود من الأخوة الباحثين في تاريخ قبيلة العروسيين الشرفاء

معرفة الأفخاذ العروسية التي كانت تقطن في منطقة القبله في حاضرة تكبه

مع قبيلة أجمان

وهل كان الزعيم شنان العروسي يقطن تكبه

وعليكم بالسلام و رحمة الله و بركاته

العضو العزيز "أحمد إبراهيم"

بحسب معرفتي المتواضعة فيما يخص الأفخاذ العروسية التي تقطن في منطقة القبله في حاضرة تكبه فهناك: أهل الطبل وأهل هويبة. ولمزيد من المعلومات أنصحك بالاتصال بأحد العروسيين القاطنين هناك، فهو أدرى مني بالموضوع.

بسم الله الرحمن الرحيم اخوتي الاعزاءالاخ المكني بابن العروس في هذا المنتدي وبابواكرم في العراق هومحمد بن عباس بن زامل ليس من بني العروس وهو من عشيرة الكطارنةونحن اولاد العروس حاليا في الاهواز وسابقا كنا في الحويزة لاول مرة نسمع باسم هذا الشخص وليس مناوعليه ان يجدنسبه وعار علي الشخص الذي يترك نسبه ويتلقب بغيره وهذا عين الالتصاق وملعون من دخل في نسب وهو ليس منهم وملعون من خرج من نسب وهو منهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوكم عبدالله الكروشاوي العروسي الحسيني.

الاخ عبد الله الكروشاوي العروسي انتم اهل الاهواز اعرف باولاد العروس جميعا ذرية المير عبدالله خصوصا كما نطلب من ابن العروس الرد وايضاح مالديه من وثائق تثبت نسبه وايضا طعونه بانساب غيره تقبل سيدنا مروري وتقديري

اخي سيدكامل العروسي هنا في الاهواز اذا احد طعن في نسب شخص واحد عليه ان يثبت لذلك الشخص نسبه وهذا المدعي بابن العروس طعن في نسب جميع حمايل بني العروس وعليه ان يثبت لهم نسبهم الذي هو ادري به منهم والا يلزمه الجرم الذي مقنن عند العشاير للذي يطعن بنسب احد او يلزم علي العشيرة التي ينتمي اليها صدقا او كذبا مهما تكون لان الطعن في النسب يحسب اهانة وعار علي المطعون في نسبه والطاعن يبقي مدان له.عبدالله الكروشاوي العروسي