تعريف لزاوية الشيخ سيدي أحمد العروسي

أسس الشيخ سيدي أحمد العروسي بعد انقاله من مراكش الى أرض الساقية الحمراء وذالك حوالي سنة 958 هـ/1549 م، أسس زاوية بالساقية الحمراء ذاع صيتها، و شُدًت إليها الرِحَال. و كمثال على ذلك أنظر ما أورده الفقيه يوسف بن عابد الإدريسي الحسني الفاسي (984هـ/ 1036هـ) في كتابه "ملتقط الرحلة من المغرب إلى حضرموت"، و مما جاء في كتابه ما نصه:
"...فجاء خطار من الرمال التي مثل المفاوز يريدون البدو الذين أنا أريدهم لزيارة الشيخ احمد بن عمر المذكور ... فسار بي واحد من الحي المذكور حتى دخلت على الشيخ احمد المذكور آخر النهار و فرح بوصولي اليه كثيرا، و اردت أقبل قدمه فأبى و قال: لو تركنا قدمنا يقبلها مثلك ما جاءت الينا الأقدام، يشير بذلك الى التواضع مع الله تعالى، و ينزل الناس منازلهم، و لكل مقابلة مع المشائخ الوافدين عليه على قدر أحوالهم و ما تقتضيه المراتب، لقوله عليه السلام أنزلوا الناس منازلهم، فأقمت عنده نحو خمسة عشر يوما في أطيب حال و أنعم بال.....و كانت بيني و بينه منازلات و مطارحات و مكاشفات ..."
تقع زاوية الشيخ سيدي أحمد لعروسي بوادي الساقية الحمراء، على بعد حوالي 14 كلم من صخرة الطبيلة الشهيرة، و 30 كلم من مدينة السمارة. وقد كان الشيخ يتعبد فيها ويدرس العلم الشرعي لساكنة المنطقة. ويقطن الان قرب الزاوية بصفة شبه دائمة عدد مهم من أفراد قبيلة العروسيين تيمنا بجدهم، حيث اقيمت هناك بناية حديثة للزاوية بدل الزاوية القديمة.

بسم الله الرحمن الرحيم
افضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطاهرين
السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى انصار الحسين
ماكان لله ينموا وماكان لغير الله لاينموا
الهي نقسم عليك باحب الخلق اليك محمد رسولك الكريم واله الائمه المعصومين الطاهرين المظلومين عليهم افضل الصلاة والسلام اجمعين
الا يخطر ببال المتتبع لضريح وقبر سيدي احمد العروسي قدس سره الشريف بان هناك تطبيق واضح للثواب والاجر في الدنيا من قبل الله جل شانه لبعض الشخصيات التي كانت تعمل اعمالها خالصه لله جل شانه حيث اثابها على اعمالها في الدنيا ولهم الفوز العضيم في الاخره الا تلاحضون الصوره التي امامكم لضريح وقبر سيدي احمد العروسي قدس سره الشريف وزاويته الا هي في منتصف الصحراء في تلك البوادي القاحله الوعره وليس هذه الزاويه والقبر مكانه في باديه قامت فيها الحروب والمعارك بانواع السلاح القديم والحديث الا ينضر الانسان المتتبع لهذه الكرامات كيف بقى هذا القبر رغم الحروب وكم من قصر قد شيد بمواد لايملكها الا الملوك لكن اين هي القصور كقصور بني العباس انتهت واصبحت في طي النسيان وانضر قبر الامام موسى بن جعفر الكاضم عليه السلام وهو كان يسكن في خربه الا ينظر الانسان لما ذكره الزائر الى سيدي احمد العروس ي وهو يقول اردت ان اقبل قدمه وهو يرفض ويقول لو جعلنا قدمنا موضع تقبيل لك ولغيرك ما قصدتنا الاقدام نعم سيدي احمد العروسي لولا تواضعك وزهدك لله لما قصدتك الاقدام وانت اهلا لشد الرحال اليك انضروا اين قبور الذين كانت تقبل اقدامهم من قبل الناس تجبرا وتسلطا لاوجود لهم ولقصورهم ولقبورهم وهم في ذكر سي اعود بالله الا تنضرون الى قبر معاويه هو الان مزبله في الشام وهذا ليس افتراء بل هو حقيقه والن ضيعوا قبره خوفا من كثرة الاوساخ الذي حوله ورائحة قبره النتنه فلهذا قامت وزارة الاوقاف السوريه بغلق القبر حتى لاتشاهد الناس هذه الفضيحه الا تنضرون الى قبر السيده رقيه وهي طفله عمرها اربعة سنوات وفي عاصمة اعداء رسول الله بني اميه الطلقاء اولاد الطلقاء كيف لها قبر ومزار تنحني الملوك عند عتبات قبرها الشريف الا هذا دليل واين قبر يزيد اللعين ابن اللعين قاتل الحسين الشهيد عليه السلام
السلام عليك ايها العبد الصالح سيدي احمد العروسي
لقد اثابك الله في الدنيا وجعل لك قبرا تلوذ به الناس عند الشدائد لكونك قد اقمت الصلاة واتيت الزكاة وامرت بالمعروف ونهيت عن المنكر وبلغت رسالة ربك وقد اقمت الحزن على الحسين عليه السلام في ايام عاشورا لتنشر مظلومية الحسين والدليل ما يقومون به احفادك من الحزن على الحسين هنيئا لك فنعم عقب الدار
وانا اقول سيكبر قبر وزاوية سيدي احمد العروسي بمرور الايام القريبه سيبعث الله رجالا ليقوموا بتوسعة هذا القبرلهذا العبد الصالح الذي افنى عمره الشريف لاحياء كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله متمسكا بطريق اهل البيت عليهم السلام
ان اولياء الله لاخوفا عليهم ولاهم يحزنون نسال الله ان يرزقنا زياره السيد الجليل احمد العروسي قدس سره والعاقبة للمتقين وليعلم الذين ضلمو محمد وال محمد اي منقلب ينقلبون

بسم الله الرحمان الرحيم
* إن أولياء الله لاخوف عليهم ولاهم يحزنون* صدق الله العظيم
نعم إنهم كذلك، وولعل ماحدث يوم الأربعاء 27 محرم الحرام1431 هجرية الموافق ل 13 يناير2010 بمحيط الزاوية المقدسة والروضة الشريفة ليسجل لأحفاد الولي الصالح الشيخ سيدأحمد لعروسي وأسباط سيد الكونين عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام وعلى آل بيته الكرام وأصحابه الغر الميامين.
نعم، إن التاريخ يعيد نفسه، وماسجله أبناء الشيخ سيد أحمد العروسي في اليوم المذكور أعلاه يسجل بمداد الفخر والإعتزاز،وبخطوط عريضة من ذهب،حيث وقف عدد لايتجاوز ال 36 رجلاً في وجه أطماع الظالمين وقفوا وقفة أجدادهم يوم (تيسلاتين) ولولا فضلا من الله ورحمة لسجل يوم آخر أشد وأنكى للظالمين،ولكن *أولياء الله لاخوف عليهم ولاهم يحزنون*فقد رجع الظالمون القادمين من كل أنحاء العالم يجرون أذيال الهزيمة والعار للمرة الثانية على التوالي،وبالتالي إن عدتم عدنا، والعاقبة للمتقين،ولاغرو عندي أن ماكان لله دام وأتصل،وماكان لغير الله أنقطع وأنفصل،وهذه الأخيرة كانت نية البعض من أبناء قبيلة أبي السباع، الذين لم تكن نيتهم سوى السعي وراء ماهو زائل وبفضل من الله وكرامة وليه الشيخ الفضيل وشجاعة وبسالة أحفاده الأبطال الذين لايطمحون إلا لصمود مجدهم وعزتهم التي ورثوها أباُ عن جد لاسعياً وراء أطماع الدنيا، والتي شهد لهم بها التاريخ منذ الأزل واليوم شُهد لهم بها أيضاً، حيث قال لهم بعض أعيان الدولة الوجهاء من قبائل محايدة ، حضروا كل تفاصيل الحدث قالوا لهم بالحرف : كنا دائماً نسمع عنكم أنكم أبطال أشاوس لاترضون الذل ولا الهوان، واليوم نشهد وبالدليل القاطع أنكم فعلاً كذلك لقد برهنتم لنا وأمام أعيننا ما كنا نسمعه عنكم نقلاً عن أجدانا وسلفنا، واليوم أنتم فعلاً صناديد أبناء صنديد فهنيئاً لكم.
إذاً إخواني العروسيين هانحن نسجل يوماً تاريخيأ ضمن سجلاتنا الجسام، والعاقبة للمتقين، وليعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.

بسم الله الرحمن الرحيم
افضل الصلاة وازكى التسليم على سيد ولد ادم محمد واله الطاهرين المظلومين
اما بعد
جناب للا فاطمه اكماش السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ركبنا البر حتى ضاق فينا
وظهر البحر نملئه سفينا
ونحنوا نشرب ماء عذبا
وغيرنا يورد كدرا وطينا

ارجوا وبكل ادب واحترام من جنابكم الكريم ان تكتبوا لنا بتفصيل عن هذه الحادثه او الموقف الذي ذكرتم تاريخه وهو يوم 27 من شهر محرم الحرام سنة 1431 هجريه وماذا جرى من موضوع ولماذا وقفوا هولاء الرجال العروسيين في وجه عائلة تسمى اولاد ابي السباع ومن هولاء وما سبب عدائهم لنا اي لاهلنا العروسيين راجيا تلبية طلبنا
وانا العبد الفقير لله
ابن العروس
ملاحضه ذكرتم عدد الرجال من بني العروس احفاد سيدي احمد العروسي واحفاد الامام الحسين عليه السلام هم 36 رجلا
انا اقول لال ابي السباع ولغيرهم ان اردتم قتال الاشراف العروسيين فلا تقاتلوهم فانهم ليوث الوغى وكيف لايفكر من يريد ان يقاتل الاشراف العروسيين في شهر محرم الايعلم ان الاشراف العروسيين هم احفاد سيدنا ومولانا الامام الحسين عليه السلام الذي قاتل اكبر دوله ضالمه على وجه الارض وهي دوله بني اميه وقاتلهم برجال عددهم 70 او لايتجاوزون 70 رجلا وقاتل عساكر الكوفه وهي 70 الف مقاتل ماعدى الهمج الرعاع شيعة ال ابي سفيان من العشائر كل هذه الجموع التي يصفها الشاعر ويقول
اتت وقائدها العمى
اولها بالطف واخرها بالشام اتصلوا
لاحض كم عدد العساكر التي قاتلت الامام الحسين عليه وعلى جملة المستشهدين بين يديه افضل الصلاة والسلام ولم يتراجع عن قتالهم سلام الله عليه وكان ينادي عليه السلام خيرني الدعي ابن الدعي بين السلة والذله وهيهات منا الذله يابى الله ورسوله لنا ذلك فانا اقول لال ابي السباع وغيرهم مافي الاباء ترثه الابناء والقوم ابناء القوم اتقوا الله فهو خير ناصر ومعين
بسم الله الرحمن الرحيم
ان ينصركم الله فلا غالب لكم
صدق الله العلي العضيم

بسم الله الرحمن الرحيم
افضل الصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطاهرين
انا اولا اشكر بنتنا للا فاطمه هذه البطله التي كتبت هذا المقال وهذا الحدث حتىتبدا اللعنه على هذا المرتزق المدعو عبدالله حافيضي السباعي ومجموعته الضاله والدليل على ضلالتهم هو ان ال ابي السباع كما يقول ابن الاخ احمد سالم داهي هم من الاشراف الحسنين وان شيوخ القبيله رفضوا هذا المدعو عبدالله حافيضي والدليل على ضلالته هو رفض زعماء قبيلة ال ابي السباع تصرفاته المشينه ولو كان تصرفه يرفع الراس لساندوه شيوخ قبيلة ال ابي السباع لكن نضروا الى فعله فعل مشين وهذا يجب ان يحارب لانه صاحب فتنه وان الفتنه اشدمن القتل اعوذ بالله
وانا ايضا اشكر الاستاذ المبدع الشجاع احمد سالم على هذا التوضيح لقبيلة ال ابي السباع هذه القبيله العلويه وحتما ان الذي يسكن الصحراء منهم له علاقه بالعروسيين لهذا انا اقول ماقلناه امس في كتابتنا عن هذا الموضوع باننا حربا على البغاة والطامعين وعونا واهلا للمومنين والطيبين
وسلامنا لكل قبائل الصحراء وخاصتا اخواننا العروسيين
خادمكم ابن العروس

بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا رسوله الكريم وعلى آل بيته وصحبه الطاهرين
سلام لله ورحمته تعالى وبركاته
أخي الفاضل أحمد سالم:
لمست من خلال كتابتك أنك تلتمس الأعذار لقبيلة أبناء أبي السباع منذ أمد ،وأحيي فيك هذه الخصلة الحميدة من بين العديد من خصالك المحمودة، حفظك الله
أخي الفاضل:
إن ماقام به المسمى (حافيظي) هو بعلم من القبيلة والدليل على ذلك، توقيعات الذين ذكرتهم في مقالك السالف من ضمن الداعمين والموافقين على مايقوم به ، اللهم إلاإذا كان هو قام بتزوير توقيعاتهم،ولو فرضنا أنه قام بذلك وهم ضده لماذا لم يبادروا هم أنفسهم بالذهاب إلى قبيلة الشرفاء العروسيين وتقديم الإعتذار، لماذا إنتظروا حتى جاء إليهم الناطقين بإسم قبيلة الشرفاء العروسيين،حينها قالوا إنهم يستنكرون ما يقوم به إبنهم هذا.
أخي الموقر:
من خلال تحليلنا لما يقوم به أهله من مشاييخ وأعيان أنهم يدفعون بإبنهم هذا للقيام بكل هذا وهم بقوا خلف الستارإن نجح فهو إبنهم آنذاك وهم سينصرونه ،وإن فشل في مهمته فهم منه أبرياء، ولوكانوا بالفعل ضد ما يقوم به (عبدالله حافيظي) لماذا لم يقوموا لحد الساعة بتقديم أي أعتذار ولم يقموا به من قبل ، علماُ أن الزاوية تعرضت للإعتداء من طرف القبيلة المذكورة للمرة الثالثة.
أخي العزيز:
ألايوحي لك أن مايقوم به المدعو( عبدالله حفيظي) هو إحياء لحرب كانت منذ الأزل بين القبيلتين وقد يكون هذا إنتقام منا،
ألا تذكر معركة ( تيسلاتين ) الشهيرة والهزيمة الساحقة التي ألحقت بهم آنذاك ليلة 27 من رمضان المعظم نهاية القرن 19 وبداية القرن ال20 وسأبحث عن زمن كل من المعركتين بالتحديد والتفصيل ، حيث شنت حرب من 200 سباعي على 30 عروسي، ألم يقوم أبناء أبي السباع في هذه المعركة ببقر بطون كل النساء العروسييات الحوامل على غرار ما قام به أبو جهل... ( وهذا لايقوم به أي مخلوق ينتسب إلى الشرفاء ) خوفاً من أن تلد ذكرأ ظناُ منهم أنهم بذلك سيمحون نسب الشريف الشيخ سيدأحمد لعروسي.
ألا تذكر معركة ( توكًياس) والتي واجه فيها 30 عروسي ما يقارب 300 سباعي.
إن كل هذا لازال شوكة واقفة في حلق ... بالإضافة إلى هزيمة المدفونين مع الولي الصالح الشيخ سيد أحمد لعروسي، ألم تكن نيتهم قتله وفشلوا في مهمتم تلك وفيها إنقلب السحر على الساحر.ولكن
يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
أختكم الوفية إلى الأبد: للافاطمة اكماش
ملحوظة إلى الأخ أحمد سالم:
إن المنطقة التي يتواجد فيها قبور بعض اهل ماعينيا بواد الساقية الحمراء تسمى ( تافودارت ) وليست تافودالت .هذا لتصحيح إسم المنطقة التي تحدثت عنها سلفاُ

للافاطمة اكماش ( دادا ) كتب:
ألا تذكر معركة ( توكًياس) والتي واجه فيها 30 عروسي ما يقارب 300 سباعي.

السلام عليكم
شكرا لجميع اعضاء المنتدى المحترمين
لدي ملاحظة بسيطة للاخت الفاضلة للا فاطمة أكماش، و هي ان معركة توكوياس وقعت بين 30 عروسي و 200 من "اولاد غيلان" وهي قبيلة من موريتانيا اتت معتدية ورجعت مهزومة، و ليس مع بني السباع.
و استشهد بقول الشاعر العروسي "يوسف ولد هدي" :
اثلثين اتكلع ميتين من غيلان و هذي فتنة ***** و لدمية عاكب حنين ماكط افتتنت ذي الفتنة

السلام عليكم
نرجوا من الاخت للا فاطمة أكماش و السيد احمد سالم ان يكتبوا لنا موضوعا مستقلا مفصلا تفصيلا مملا بالحادثة التي وقعت الاربعاء 13 يناير 2010 في موضوع مستقل حتى يعرف الكثيرون عن هذا الامر و ما وقع فيه بالضبط، و ليس مشاركة في موضوع.
و لكم جزيل الشكر.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية عطرة مقرونة بأزكى الصلاة والسلام على سيد الأنام وآل بيته العظام وأصحابه الكرام
أخي المحترم الباحث: أشكرك على إهتمامك الذي أبديته من خلال ملاحظاتك النيرة،
وأحيطك علماُ أخي المحترم أنني ما أكتبه هاهنا لم يأتي من فراغ، بل بعد أن أتأكد منه ، وبالتالي فإن أولاد بسباع قاموا بسبع غزوات على العروسيين، بما فيها غزوة (توكَياس) هذه أما حسب ما علمته عن بعض المشايخ أن المعركة مع (أولاد غيلان ) فإنها معركة واحدة وقعت معهم بمكان يسمى * المسييح *،وكان النصر بالفعل للشرفاء العروسيين...
وسأحاول جاهدة أن أقوم بتدوين كل الغزوات بعد أن أتأكد من الفترة الزمكانية لحدوثها
هذه أختكم الوفية إلى الأبد
للافاطمة أكماش
تحيكم
تقبل مروري والسلام

سلام من الله عليكم أبناء وبنات العمومة،

على اثر اهتمام الكثير من أعضاء منتدى الاشراف العروسيين بموضوع "أولاد أبي السباع السبعة" المدفونين الى جانب قبر جدنا المنعم الولي الصالح الشيخ سيدي أحمد العروسي. قررنا فتح موضوع خاص عن تاريخ هؤولاء الاشراف السبعة وكيف وصولو الى منطقة الساقية الحمراء ... فترقبو الموضوع في القريب العاجل انشاء الله.

صح لسانك دامت لنا قبيلة المجد والكرامة