عشایر الاهواز

كعب
(امارتها وعشائرها) بنو كعب من العشائر القديمة من ربيعة. وهى عشائر كثيرة كانت فى العراق، فمالت الى الحويزة. وكانت الحويزة من العراق فتسلطت عليها ايران ودام النزاع عليها مدة طويلة. ومنها مجموعات عديدة فى العراق كما تكونت (امارة كعب) فى ايران. وكانت تابعة للمشعشعين ثم حكم عليها نادر شاه واستخدمها لمصالحه كما أن كريم خان الزند فى أيام حكمه استخدمها للتسلط على البصرة بواسطة اخيه صادق خان. ومرت بنا حوادثها أيام استيلاء المنتفق على البصرة وحوادث أخرى بالوجه المبين فى تاريخ العراق.

1- امارة كعب: هذه الامارة كانت عشائرية، وبيد (البو ناصر) من عشيرة الدريس من كعب ثم آلت الى الشيخ جابر بن مرداو بن علي بن كاسب الكعبي. وليها بعد (البو ناصر). ومنه انتزع علي رضا باشا اللاز المحمرة سنة 1253ه- 1837م. وان ايران تدخلت فى الامر، وجرت المفاوضات الى عقد الصلح فتم وعقدت المعاهدة فى ارزان الروم (ارضروم) فى 13 جمادى الآخرة سنة 1263ه-1847م. وبموجب هذه المعاهدة صارت المحمرة للدولة الايرانية. وبقيت فى ادارة الشيخ جابر الى ان توفي سنة 1298ه-1881م وتاريخه (قامت قيامة جابر). وكان يلقب (نصرة الملك امير التومان الحاج جابر خان) فخلفه الشيخ مزعل وورث القابه. ودامت الامارة له الى أن قتله الشيخ خزعل فى 2 المحرم سنة 1315ه-1897م. فصار مكانه أمير المحمرة. فاكتسبت امارة الشيخ خزعل المكانة المعروفة مدة. وبعد ذلك سخطت عليه دولة ايران أيام جلالة رضا شاه البهلوي فانتزعت منه الامارة فى 2. نيسان سنة 1925م، واعتقلته السلطة فى طهران. بقى فى حجر الدولة الى أن توفي فى 26 مايس سنة 1936م. ودفن فى النجف. وله من البنين نظام الدين، والشيخ كاسب وهو الابن الاكبر، وعبد الكريم، وعبد العزيز، وعبد الحميد، وعبدالله، ومنصور، وعبد المجيد، وعبد الجليل، ومحمد سعيد، وعبد الامير، وصالح واربع عشرة بنتا. ومن حين اعتقاله صارت المحمرة والانحاء المجاورة فى ادارة ايران رأسا وقضت على الامارة ولم تعد اليها كما انها اعتقلت بعض زعماء البو ناصر. وكانت لها الامارة على كعب طويلا وعلى المحمرة أكثر من مائة سنة. وبقيت عشائر كعب تابعة للدولة. وكان محل الامارة (الفلاحية)... والادارة اقطاعية. ويقال لها (عربستان) ومن مدنها ناصرية العجم (مدينة الاهواز)، والفيلية، وغيرهما.

ويقال لبيت الامارة (آل كاسب). ويعد من المحيسن. ومنهم من يقول انهم فرع مستقل يتصل بكعب رأسا. ولم يطعنوا بالمحيسن من هذه الجهة وانما يقولون اننا لسنا منها لا لقصور فيها. وانما هذا هو المحفوظ من نسبنا.

وفروعهم (آل علي) وهم آل جابر الامراء، وآل احمد، وآل منصور.

2- عشائر كعب : من عشائر ربيعة. ومثلها (كنانة). ونخوتها (عامر). منها فى العراق. وكثرتها فى انحاء الحويزة فى المحمرة وما والاها. امتدت فى الجانب الشرقى من شط العرب وتبعد المحمرة عن كردلان العراقية بمسافة ثماني ساعات مشيا وهى على يمين نهر كارون بالقرب من مصبه. وبقربها اطلال قرية بهذا الاسم. وفيها مقاطعات على يسار هذا النهر تمتد نحو ساعتين. وفى اليمين يبلغ امتدادها نحو اربع ساعات. وهذه البلدة بنيت حديثا نحو سنة 1236ه، وتم بناؤها نحو سنة 124. ه.

وتليها (جزيرة الخضر)، وتمتد الى ساحل شط العرب حتى الخليج. وهى محصورة بين الخليج وشط العرب وبهمشير وكارون. وفى غرب هذه الجزيرة (جزيرة المحلة) فى نفس شط العرب. والآن متصلة بساحلة غير مفصولة عنه.

وكانت الحويزة للعراق. تسكنها (عشائر كعب) وعشائر اخرى. ولا يزال بعضها فى العراق. جاء ذكرها فى (سياحتنامة، حدود) وغيرها.

وفى (زهر الربيع) ان الحويزة فيها عشائر كثيرة من العرب. سنة 11. 7ه وهى سنة تأليفه ولم يذكر كعبا. ولعلها مالت بعد هذا التاريخ الى الحويزة. او كانت عشيرة لم تتول امرا. وكانت السلطة او الامارة للمشعشعين. وفى (تاريخ العراق) عند الكلام على حروب المشعشعين وردت اسماء عشائر كثيرة كانت فى تلك الانحاء وفى القرنة كما ان نادرشاه استخدم بعض هذه العشائر، ومثله صادق خان ايام حكم كريم خان الزند على ايران. استخدم آل كثير وكعبا فى حروب البصرة والمنتفق.

وأصل هذه العشيرة من بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. ومن بطونها (عقيل). فهى من العشائر القديمة(1). وقال البسام: "عالوا الكعب، ذوو الطعن والضرب، سماح النفس، جمال الطروس، اصحاب الجاه العريض، واساة المريض، والكرم الجم، والحلم الأتم(2)اه".

كان هذا قبل ان يتولى الشيخ جابر امارة كعب فنعلم مكانة هذه الامارة. ولما كانت هذه العشائر مطيعة لامارتها تمكنت، وانضمت اليها عشائر اخرى...

وبدأت شهرة بني كعب تزداد فى امارة الشيخ جابر. وعرفت ايضا فى واقعة المحمرة ايام علي رضا باشا اللاز بالوجه المبين فى التاريخ فقوى مركزها فى ايران.

وتتفرع عشائر كعب الى الفروع التالية: 1- المحيسن : ونخوتهم (حسنة). ويقال: ان محيسن مشتق من هذه النخوة. ورأى الاكثر على ان رئيس الفخذ مسمّى بهذا الاسم. وتسكن العراق وايران. وزعت كثيرا. ويقطنون اطراف المحمرة، وبهمشير، والجزيرة الخضراء، وعبادان.

والمعروف ان (بيت الامارة) منهم الا ان الآخرين ينفون ذلك. ويقولون لا تنكر مكانتهم وكانوا عضد الامارة وهذا لا يتضمن طعنا بوجه.

وفروعهم :

(1) الهلالات. من اقدم طوائف المحيسن ونخوتهم (حسنة). وكانت هذه النخوة للمحيسن كلها فصارت لهؤلاء خاصة. يسكنون فى المعمرّة فى بهمشير كان يرأسهم سلطان الصنكور وعلي الصنكور وهذا توفي.

(2) البو فرحان. ونخوتهم (فرحة). رئيسهم عباس السلطان، وعبد السيد بن سلطان العلي. وتوفي هذا. ويسكنون فى العراق ب (السلهوة)، وفى ايران فى نهر يوسف، وجويبدة، وتنكة، وجزيرة حاجي صليو. وهم:

1. آل صلبوخ.

2. بيت سلطان.

(3) الدوالم. المعروف انهم انقرضوا، أو تشتتوا.

(4) البغلانية. يسكنون فى الصوينخ واكثريتهم فى المحمرة ونخوتهم (رابعة). ومنهم من يقول اصلهم من (ربيعة). رئيسهم سلمان بن غليّم المطرود.

(5) بيت غانم. رئيسهم حاجي يعكوب ابن حاجي عذبي فى العراق ويسكنون فى شلهة ام الخصاصيف وفى البليانية والزيادية ورئيسهم فاضل ابن حنظل فى ايران، وخلفه ماجد الحنظل ويسكنون فى السورة وهى قرب (الفيلية) والحفار. وذكر لي بعضهم ان نخوتهم (زيود) و (نصرة) وعلى هذا يكون اعتبارهم من المحيسن بسبب اتصال المجاورة والاختلاط.

وافخاذهم :

1. البو شتال.

2. الخواجات.

3. الحلاف.

4. الصيامر. ليسوا منهم. وقد مر ذكرهم.

5. الخرسان. رئيسهم شريف. ومنهم فى البصرة.

6. الشريفات. أصلهم من تميم.

وهؤلاء من فرق اخرى اختلطوا بهم.

(6) بيت جنعان (كنعان). رئيسهم سلمان الجنعان فى العراق. توفي والآن منصور الجنعان. نخوتهم (دروم) مما يدل على انهم من بني تميم. يسكنون اراضي الطويلة، والدعيجي، والزين فى العراق، وفى اراضي البو حميد فى ايران. ويلحق بهم (بيت بخاخ). من تميم. ويسكنون فى جزيرة الخضر فى ايران وفيها اغلبهم ومنهم فى البصرة.

(7) البو معرّف. رئيسهم نصار بن ناصر أبو مطرة. نخوتهم (فضول) مما يدل على انهم من طىء. يقيمون فى الرميلة، وام الجبابي، وام الخصاصيف في العراق، وفى المنيوحي من ايران.

(Cool العيدان. نخوتهم (علية). رئيسهم فيصل بن اسماعيل الناصر فى ايران، ومهودر بن طعمة فى العراق. ومن فروعهم: البو علي والبو حويجي والبو طعمة.

(9) اهل العريّض. رئيسهم عبد الحسين الحاج فيصل، ومالك ابن الحاج فيصل. وهذا توفي. ونخوتهم (عورة). واصلهم من تميم.

(10 ) البجاجرة. اصلهم من (الدريس) من كعب، رئيسهم محمد الحاج نجم.

(11) الزويدات. كلهم فى كارون فى السلمانة وما فوقها. وهم ملحقون بالمحيسن.

(12) بيت حاجي فيصل. منهم بالعريّض، وفى كوت الشيخ بايران. ومنهم بالبوارين من العراق.

(13) العطب. رئيسهم ثامر السلطان، ويعقوب الرياحي، وبيت علك الحميّد. نخوتهم (عامر).

(14) الخواجة. فى الحفار. يعدون من ربيعة الفرس.

2- البو غبيش: فى الفلاحية فى محل يقال له (خور البزية) من الدورق على الخليج الفارسي. رئيسهم دايخ البجاي من بيت هليّل. وهم من اشهر عشائر كعب. وبعضهم اكد لي انهم من (سبيع). وهم اقوياء وضخام البنية.

3- الدريس. نخوتهم (عامر). يسكنون اوشار وعبادان والكصبة والفلاحية وان العساجرة فى الدورق منهم. ورؤسائهم (البو ناصر) منهم الشيخ جابر ابن الشيخ عبدالله وهم امراؤهم قديما. ولهم السلطة على العشيرة وان ابن عم الشيخ جابر حجرت عليه الدولة الايرانية فى حادث القضاء على الامارة. ومن رؤسائهم مغامس بن زاير الموسى الفيصل وعلي النصار. وتحققت من نفس العشيرة انهم من (سبيع) العشيرة المعروفة فى نجد.

4- الخنافرة: يسكنون الفلاحية فى الغيّاضي، والعبودي والمنصورة والشاولي وغيرها. وكثرتهم فى (خور الدورق)، ومن رؤسائهم جاسب الزاير الذياب. يعيشون على صيد السمك والطيور.

5- المجدّم (آل مقدّم) : رئيسهم عبد الرسول العبد الحسن. ويسكنون فى الجفّال والفلاحية (الدورق). ونخوتهم (عامر).

6- حزبة: يقيمون فى أم الصخر. رئيسهم الحاج منيشد ابن الحاج عبودة.

7- النصار: يسكنون (كصبة) من المحمرة تجاه الفاو على ساحل شط العرب ما وراء عبادان. رئيسهم الشيخ شايع ومذخور. نخوتهم (عامر). ورؤسائهم (البو ناصر) ويعدون مع الدريس عشيرة واحدة وتعادل المحيسن فى كثرتها. وكلهم منتشرون فى أنحاء البصرة كما فى ايران. وفروعهم مشتركة فى الناحيتين. وهم تحت رئاسة (البو ناصر)، ثم صاروا فى مشيخة الشيخ خزعل.

8- كعب الدبيس. رئيسهم أحمد المولى الغويرس. فى الميناو.

9- العنافجة. رئيسهم علوان. وقد توفي والآن أخوه جارالله.

1. -عبد الخان. رئيسهم دركال بن فعيل. وهؤلاء يرجعون الى النصيري من بني لام. وجدهم المسمون به (عبد الخان). يقيمون فى شاوور والكرخة من الميناو. وأوقفت السلطة الايرانية رئيسهم. والرئيس اليوم عزيز فعيل.
11- الجواسبة: فرقة (بديدة) صغيرة فى الدورق.

وعشائر بني كعب لا يختلفون عن سائر العشائر العربية فى عوائدهم. ولهم مهارة فى تلقي الاخبار، ولهم عناية بالغرس والزرع سواء فى الفلاحية أو الاسماعيلية، والاهواز، أو شوشتر، ودزفول ومنهم من يقوم بأمر تسيير الزوارق والمشاحيف. وعيشتهم على التمر. ويعدّونه من خير الاقوات عندهم. وبعضهم مدح الانكليز، فسأله آخر هل عندهم تمر فقال لا!فتعجب وقال: اذن كيف يعيشون؟وفى أفراحهم يستخدمون (المهوال) للهوسات... ومن هوساتهم: نزيل أهل الدار وننزل.

شديت حزام الشر بيدي.

3- عشائر كعب فى العراق: وهؤلاء رئيسهم علي الهميم من بيت عاصي. وفرقهم:

1- آل حسن: وهؤلاء يسكنون بمعزبة شمالي العمارة. وفروعهم:

(1) بيت عاصي. الرؤساء.

(2) بيت عبادة.

(3) بيت الملحة.

(4) البو حتيتة.

(5) صبابحة (بيت صباح).

(6) بو نصرالله.

(7) العصافرة.

(Cool الرويتع.

(9) البعيجات.

2- آل عامر: وهؤلاء فى الكرخة وفى الميناو فى ايران، ومنهم فى العمارة. وفروعهم:

(1) آل حاجي.

(2) الدبات. الظاهر أنهم غير المذكورين فى السراي أو أنهم منهم. والصواب أصلهم سنبس من طيء. وسكنوا مع هؤلاء.

(3) زبيد.

(4) عطاشنة.

(5) البندة. من الندة.

وهؤلاء يسكنون قرب الحدود الايرانية فى (دويريج)، و (الحلفاية) فى كصيبة، ومع البو محمد، وآل ازيرج. ومنهم: (العبوس)، و (بيت عزيّر)، و (شناترة)، و (النبكان)، و (بيت ديخ).

وهؤلاء لم اتمكن من الحاقهم فى الافخاذ وتقسيمها عند كعب. ويلحق بهم:

1- بيت صويمة. وهؤلاء من البو محمد وعاشوا معهم.

وفى موجز تاريخ عشائر العمارة عد من فروعهم فى العمارة العصافرة، وآل حسن، والنبكان، والبو نصرالله، والبعيجات، والرويتع، وبيت صياح، والعبوس، وبيت صويمة، وبيت مانع، والحياي (الحجاج)، والبندة. ومنه الرؤساء.
فنرى الاختلاف بين ما حققناه وما ذكر فى الموجز من عشائر العمارة.

عشائر اخرى
( متصلة بكعب ) وهذه العشائر منها فى العراق لا سلطة لامارة كعب عليها، ومنها فى الحويزة، ولا تخلو عشيرة من عشائر خوزستان الا ولها أصل فى العراق. ومن أشهرها: 1- بنو طرف : أصلها من طيء على ما علمته من اناس عديدين. وتقيم فى الحويزة، والطينة، والخفاجية، والبسيتين (أى مزرعة السوسن) (مقاطعة فى الكرخة)، وفيها أنهر وقرى متعددة. والمالجية قاعدة بني طرف وفيها قصر الشيخ خزعل. وهم فى حدود العراق من جهة العمارة خاصة ويحدهم هور العمارة ونخوتهم (علية) و (أولاد محمود) وبيوت الرئاسة:

(1) بيت سعيّد. رئيسهم شيخ صدّام.

(2) بيت صيّاح. رئيسهم لفتة بن مطيلج.

ولكل من هذين البيتين طوائف عديدة، ولم يستقل بيت من هؤلاء فى الرئاسة العامة لعظم هذه العشيرة وسعتها وكثرة نفوسها. وهذه من أكبر عشائر ايران وأولاها بالاهتمام. أهمل شأنها المرحوم الشيخ خزعل ولم يحسن ادارتها. وكانت قوته ترتكز عليها.

2- الباوية : وأصلهم من ربيعة وليس بصواب عدهم من كعب. يسكنون فى شرقي نهر كارون.
قال البسام: "فى جانب البصرة الشرقي الباوية. ألف خيّال تتبع شيخ كعب. "اه. وهم منتشرون فى أنحاء أخرى من العراق. منهم مع شمر طوقة وربيعة. حافظوا على اسمهم وان كانوا اختلطوا بعشائر عديدة.
وهذه أشهر طوائفهم :

(1) آل حرب. وهى فرقة الرؤساء. ورئيسهم علي ابن الشيخ عناية. نخوتهم (فرجة). ويتفرعون الى:

1. بيت خزعل. يرأسهم ناصر الجابر وابنه معلى.

2. بيت مزعل. رئيسهم علي ابن شيخ عناية.

(2) الزركان. رئيسهم جبار بن قاسم علي (يلفظ قسمه لي). ولهم نخوة خاصة وهى (طفلة). وأكد الكثيرون انهم من حمير.

(3) السلامات. رئيسهم محمد الماصخ. ونخوتهم (دلّة).

(4) النواصر. رئيسهم مزبان بن طعيمة الحنظل. ونخوتهم (نصرة).

(5) الحميّد. رئيسهم محمد بن علي. ونخوتهم (شنّة).

(6) البو بالي. رئيسهم ناصر بن عويد ونخوتهم (كوشة).

(7) عمور. رئيسهم شرّيب بن علي خان.

(Cool البو رومي.

(9) جبارات.

(10) البو عطوي. رئيسهم عبد الحسين بن مشكور.

3- المطور : رئيسهم ايدام اللفتة والآن حاجي معتوق (معتوك) ابن حاجي عراك اللفتة. من آل فضل من آل علي ويسكن فى المحمرة. ويقال انهم فضول من طيء. نخوتهم (فضول) ويقال أصلهم (مطير). ويعدون من المحيسن ولكنهم ليسوا منهم يسكنون فى الكطعة بالعراق، والحفّار والمحرزي، والمنيخ، وجويبدة، فى ايران.
4- الكطارنة : يرأسهم منيهر بن كريش وبيت بردي بن رباط. وأفخاذهم:

(1) بيت رباط.

(2) الشماخنة. منهم عبد الكاظم الشمخاني التاجر المعروف. وتوفي سنة 1954م ونعت أنباء بيروت بوفاة نجله الاكبر ناصح. جريدة الحوادث 3-1. -1955.

(3) بيت كريش.

5- بنو مالك : ومن فروعهم: العيدان، وبنو سكين، والسبتي، والحمودي.

6- بنو صالح: 7- البو محمد: 8- النشوة: رئيسهم ثامر السويجت. مرّوا.

9- المياح: من ربيعة. رئيسهم جياد العبدالله. ونخوتهم (أولاد سالم). ولهم فروع فى ناحية السويب.

1. - الزبيد: قرب رامز.

11- الخميس: بين رامز وناصرية العجم (الاهواز). وهى عشيرة كبيرة.

12- خزرج: فى الميناو. رئيسهم الشيخ تقي العباس وخلفه ابنه حسين التقي.

13- آل ذجير:

14- بنو تميم: فى نهر هاشم شمالي كارون وأماكن أخرى. عشيرة كبيرة فى ايران. ومن فروعها فى الحويزة (خوزستان) :

(1) الشريفات. رؤسائهم مير جولان ومير مذكور ومير غضبان ابن مير عبدالله. وهذا يسكن فى الصويرة قرية من قرى (هذيجان) وهم من (الامارة).

(2) العيايشة. رئيسهم شيخ مهودر. توفي.

(3) غزلي.

(4) عزيوي.

(5) السليماة.

(6) الامارة.

(7) آل مصبّح. الرؤساء. رئيسهم الحاج سلطان بن مصبّح. ومنهم من يقول ربيعة.

(Cool الحميد. وهم من الباوية.

15- بنو سالة: فى الطينة من الحويزة. وهم من طيء. ومنهم من يقول من بني تميم. رئيسهم وادي. وخلفه ابنه.

16- الموالي: وهم المشعشعون. فى قلة.

17- جنانة: يرأسهم شايع، وزامل فى الميناو. ومنهم فى العراق فى العمارة والكوت ومواطن أخرى. مرّوا.
18- الثوامر: 19- العايد: 20- بنو علي: 21- خفاجة: 22- الشرفاء: يسكنون أطراف الحويزة. رئيسهم محيي الزيبق. وهم غير الشريفات.

23- البو بصيري: منهم فى ناحية السويب.

24- الحوافظ: منهم فى ناحية السويب.

25- البو جنعان.

منهم فى ناحية السويب.

26- أهالي ابو غريب.

منهم فى ناحية السويب.

27- آل كثير: ويقال لهم آل جثير. ولا نعلم لهم أصلا فى العراق وانما عرفناهم أيام صادق خان الزند فى وقائعه مع المنتفق.

قال البسام: "ضد المتقدم ذكرهم وهم شجرة الكرم وأساة العدم وحماة الحرم يولون جميلهم ولا يهبون قليلهم. خصالهم أشرف الخصال وأفعالهم أكرم الفعال ورثوا المكارم والمفاخر كابراَ عن كابر وما ونوا ولا آبوا بصفقة الخاسر هم سراة الفضل ونجله نزلوا بين الحويزة ودجلة فاصفت لهم هبوبها الاجسام وملكهم اقدامهم أقصى غاية المرام حتى انتعلوا المشترى باقدامهم وحلّوا ذروة المجد باعلامهم وافاضوا على العايل من فيضهم والفوا بذكائهم بين مشتاهم وقيضهم ذوو جرد سلاهب وبيض قواضب طوبى لمواليهم والويل كل الويل لمعاديهم وهؤلاء المشار اليهم تبع للعجم سقمانهم الفان وفرسانهم الف ومائتان. "اه ومن ثم عرفنا العلاقة التاريخية بعشائر الحويزة.

وهذه العشائر المتصلة بكعب بقايا عشائر كثيرة بعثرتها الحوادث فاتصلت بأرضها ومالت فى الغالب الى الغرس ففقدت مزاياها العشائرية وصارت أقرب لحياة المدن. وكثير منها فى لواء البصرة والانحاء العراقية الاخرى.

عشائر اخرى
(متصلة بالمنتفق وربيعة) 1- السودان: أصلها قحطانية كما هو محفوظ العشيرة. وهى تشترك مع عشائر أخرى فى النخوة (عامر). ومن هوساتها (عامر من عامر جي تجفي) أي كيف تجفو عامر عن عامر فتصد عنها. ولعل للاختلاط أثره فى هذه النخوة فيقولون (أولاد عامر). وهذه العشيرة فى أنحاء العمارة. منازلها فى مقاطعة البحاثة. وترجع الى كندة وتدعى أن جدها عامر بن أسود الكندي. وتتفرع الى:

1- بيت أحمد. الرؤساء. ومنهم بيت مرجان، وبيت خصاف.

2- البو عبود. رئيسهم منصب بن أبي جاسم. وتوفي. ومنهم بيت حميد وبيت عايش وبيت السمين وبيت شهيب.

3- بوجحيلي. رئيسهم حسين الهجول. ومنهم بيت صبح، وبيت حريجة، وبيت خنفوس.

4- بو كريم. يرأسهم عامر العلي صاحب النصيفة وعودة الحسن المنصور. صاحب النصيفة الثانية.

5- بو عليوي. يرأسهم جاسم بن صحن وعباس بن حداد. منهم بيت مشعل، وبيت هزام، وبيت حمدي.

6- البو ضاحي. رئيسهم كباشي السلمان. ومنهم بيت حداد، وبيت سعيد، وبيت هبوب، وبيت سعيدان.

ومن فروعهم المستقلة (الشيوخ) و (بيت شتوي) و (بيت شمهود). ولكل من فروعهم ما يتفرع الى ما يتلوها من أفخاذ.

كنت شاهدت رئيسهم المرحوم صيهود العجيل فى العمارة. وكان عارفا با لعشائر ورأيت منه أخلاقا فاضلة. وقال لي: انه ابن عجيل بن سعد ابن عبدالله بن عيسى بن احمد بن صالح بن حسين بن علي بن محمد ابن عامر. ولأبيه هوسة معروفة: موحان وكل علوة اغطيها. ويريد ان يقول انا سيل جارف أغطي كل ربوة. وله:

كل الناس هابتني متاعاي


وسكرني بخمرة رياكة متاعاي حسان النسا من الدنيا متاعاي ورث جدي من امير القيس ليه وذكر لي أشعارا كثيرة ثم رأيت فى هذه السنة (سنة 1956) الشيخ حاتماَالصيهود فى بغداد وهو رئيسهم العام. ولم تتيسر لي مواجهتة طويلا. وبيّن لي ان آل ابراهيم من السودان. ويسكنون فى أبي صخير وفى سوق الشيوخ. يشاركونهم فى الافخاذ. فألبو جحيلي يقال لهم (الجحلان). والبو ضاحي والبو عليوي يقال لهم آل علي فهم من السودان. ومن السودان فى الحويزة عشيرة كبيرة تسكن أراضي السابلة ورئيسهم الحاج علي من بيت حمادي. ومنهم فى القرنة وفى سوق الشيوخ ولكن مجموعاتهم صغيرة. يزرعون الشلب والحنطة والشعير.

ويجاور السودان فى العمارة البو محمد والسواعد. و (هور الجكّة) مشترك بين السواعد والبو محمد والسودان.

ويلحق بالسودان:

1- البو حمادي. من العجرش فى الحويزة. رئيسهم زامل ابن فندي. ومنهم بيت كشموط، والعوامر، وبيت دهوس وبيوت أخرى.

2- الكواضي. من المنابية فى الحويزة. رئيسهم محمودبن نابت الفاضل.

3- الصكور. من الميناو فى الحويزة. رئيسهم فريج بن غضيب. ويعد هؤلاء من السودان لا يفترقون عنهم.

ومن محفوظات هذه العشيرة ان أحد رؤسائهم عبدالله بن عيسى كان فى الحويزة مع العشيرة فدام الحرب والقتال بينهم وبين بني طرف، ثم صار طاعون (أبو ربية) سنة 1246ه-1828م فأصاب أراضي الحويزة لا سيما السودان حتى كاد يفنيهم عن آخرهم، ومات عبدالله فى هذا الطاعون وترك قاطعاَوسعداَوجنزيل وعيسى، فهاجروا لجهة (جريت) فى المشرّح من العمارة. وفى هذه الاثناء حارب مشتت من البو محمد خيّون بن جناح من بني أسد فمالوا الى جهة بني أسد فانتصروا ومن ثم استمروا فى مواطنهم الحالية.

هذا. والملحوظ ان صاحب موجز تاريخ عشائر العمارة جعل السودان متفرعين من عامر جدّ السودان. وأما البيضان فانهم اخوتهم اولاد عمرو. وسكنوا أراضي الغرّاف الى الآن. وان السودان هاجروا الى القرنة ولا تزال بقاياهم. ومنها نزحوا الى الموالي (المشعشعين) فحاربوا بني طرف فمالوا الى انحاء العمارة بالوجه المذكور.

2- بنو خالد : من بني مخزوم. العدنانية. وانتشر الكثير منهم فى العراق ونجد والشام وبلاد أخرى بادية وحاضرة. وفى ابن الاثير ان ذريّة خالد المخزومي (رضي الله عنه) قد انقرضت. ولكن السبكي وعبد الغافر والسمعاني والبقاعي نصوا فى طبقاتهم وتواريخهم على وجود الذرية الخالدية، وترجموا كثيرا من أكابر رجالها، وما رواه ابن الاثير من انقراض عقبه انما كان فى المدينة المنورة، وليس على وجه الاطلاق. قال العدواني: بنو خالد من أخلاف آل فضل (طيىء)، وعشائرهم مشهودة، وتتناقل نسبها المعروف المتواتر، وكان لهم أعظم شأن فى الشام خاصة(2)، وتغيرت بهم الاحوال بين قوة وضعف... وعدّد فى الروض الباسم فرقهم فى أنحاء الشام مما لا محل لتفصيله هنا كما ان ما ذكره لا يخلو من نقد. وغرض المؤلف فيه مصروف الى أن آل فضل انقرضوا وصار خلفهم اولاد البنت ويريد بهم بني خالد ليتوصل ان يجعل امارة آل فضل لبني خالد وهذا يحتاج الى سند تاريخي.
هذا وان كثرة بني خالد فى الاحساء وأسلافهم:

1- آل منيع.

2- آل عريعر.

3- آل حميد.

والملحوظ أن عشائر كثيرة من الكرد تنتسب اليهم وهى بلباس، وبابان وبيشدر وغيرها. أوضحت ذلك فى المجلد الثاني من عشائر العراق.

وفى الخالص منهم فى منصورية الجبل وفى مواطن أخرى فى تلك الانحاء، ونخوتهم (هبوس). رئيسهم جواد بن رويّز ومنه تحققت فروعهم فى 12-1-1935م. وفرقهم:

1- السحبان. من آل عريعر. فرقة الرؤساء.

2- الدعمان.

3- المراجعة.

4- الحلاتمة.

5- المداهنة.

6- البو رمح.

7- الجمور. وهؤلاء رئيسهم ملا روضان. ويسكنون فى قضاء كفري، فى الزور عند (شيخ بابا) بين جبل جسبة وكلاماس. ويساكنهم قسم من الترك والجاف والكرد. وقد مرّ انهم من الجبور (ج3 ص92).

ومن بني خالد من يقيم فى أنحاء الشامية فى أراضي الطويلة والجحدة وغيرها. رئيسهم حسن آل جزار، ونخوتهم (منصور)، وهم فى كثرة ومن فروعهم:

1- آل دغفر. الرؤساء.

2- البو مطر. رئيسهم مارد.

3- آل معيان. رئيسهم حماد آل جبر.

4- السنيدات.

5- الشبانات.

ومنهم فى ألوية عراقية عديدة بصورة متفرقة وقليلة، وفى ايران فرق وطوائف عديدة منهم. هذا ما علمته فى الشامية بتاريخ 26-2-1934م. ومنهم الخويلد فى لواء المنتفق مع آل حميد. رئيسهم حرجان الحاج صالح.

3- الكوام: من عشائر الكوت وكانوا قبلا فى أنحاء العمارة فى الجانب الغربي قرب الامام منصور فى ناحية ام حلانة والآن فى الجانب الشرقي وقد تكاثروا سموا بذلك لانهم يسكنون عند الامام منصور فى الدجيلة. وأصلهم من (وائل) من عنزة.

ويتفرعون الى :

1- بيت سميس. الرؤساء.

2- بيت طعيمة.

3- البو حسن.

4- بيت دبيثي.

5- البو ويس.

6- بيت حميّد.

7- الشواعل. وأكد لي شيخ الكوّام انهم اليوم فرقة مستقلة، وليسوا خارجين عنهم. واختلاف النخوة تجعلنا نشتبه فى أصل النجار.

4- الامام منصور: ولم تقطع العشائر المجاورة أنه من أولاد الامام الكاظم، وانما المشهور ان الامام علياَ حينما جاء الى هذا الموطن صهل فرسه أيها الامام انك منصور، فكان من كراماته، فاتخذ هذا المحل مزارا. ولتقادم عهده لم يعرف تاريخه بالتحقيق.
...
اذهب الى الموضوع التالي

هذا اموضوع مقتبس من منتدی www.alsaqqar.com عشایر العراق - عشایر اخری